[ 464 ] قراد بن حنيفة التّميميّ . من بني مالك بن زيد بن عبد اللّه بن دارم ، جاهليّ ، تزوّج امرأة طلّقها حاجب بن زرارة ، وقال « 1 » : [ من الوافر ] وطلّق حاجب في غير شيء * حليلته ، ليخلفه قراد فأصبح زوجها منها بعيدا * مكان السّيف من طرف الغماد « 2 » فتهدّده حاجب وأخوه عمرو ، وقال قراد « 3 » : [ من الوافر ] تمنّى حاجب ، وأخوه عمرو * لقائي بالمغيب ليقتلاني فما أجرمت شيئا غير أنّي * ذكرت حيال مكملة ، حصان « 4 » يخوّفنيكما عمرو بن قيس * كأنّي من طهيّة ، أو أبان ولو لم يخش غيركما عدوّ * لأصبح آمنا صعب المكان [ 465 ] قراد بن أجدع الكلبيّ . من بني الحداقيّة « 5 » ، جاهليّ ، يقول للنّعمان بن المنذر في خبر له مع رجل من يشكر ، سبّ النّعمان - ويقال : قالها ابن قراد بن أجدع - : [ من الخفيف ] نطق اليشكريّ منّا فأبدى * فرقا من مصمّم هندواني « 6 » ثمّ ثنّى بمثله إذ رأى المو * ت عيانا في لحظة النّعمان فتلافته رحمة من مليك * ذي بهاء ، واري الزّناد ، هجان فله الويل ، كيف ساغ له القو * ل مجدّا ، أو مازحا باللّسان ؟

--> ( 1 ) البيتان في ( أنساب الأشراف 11 / 59 ) . ( 2 ) في البيت إقواء . ( فرّاج ) . ( 3 ) الأبيات في ( أنساب الأشراف 11 / 59 ) . ( 4 ) امرأة حيال : غير حامل . وحالت الناقة : إذا ضربها الفحل ، ولم تحمل . والحصان من النساء : العفيفة ، والمتزوّجة . ( 5 ) في ك « الحذاقية » . ( 6 ) المنّ : الإعياء والفترة والضعف .